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황석영은 민족의 분단을 사회 인식으로 받아들이게 되고, 이를 이용하여 소설을 집필할 것을 결심하게 되는데, 1993년 귀국하면서 바로 방북혐의로 구속되어 기회를 잃었다가 2001년에야 장편『손님』을 출간한다. 황석영은 이를 회상하면서
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손님』을 통해서 표출된다. 이처럼 다양한 세기말적인 사건들을 경험했지만 그의 작품들은 역사적 체험이라는 공통 코드를 갖고 있다.
(2) 민중과 함께 호흡하는 리얼리즘
황석영 작품의 문학적 특징은 지식인의 관념을 벗어 던지고 철저하
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황석영론』, 『실천문학』, 2001년 여름호.
황석영, 『오래된 정원』(상 · 하), 창작과비평사, 2000.
황석영, 『손님』, 창작과비평사, 2001.
황석영, 『심청-연꽃의 길』(상 · 하), 문학동네, 2003.
황석영, 「황석영이 황석영을 말하다」, 『작가세
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황석영의 『손님』과 같이 적나라하게 드러내고 있다. 실망과 함께 결국 그대로 돌아서는 화자에게 ‘세상 어딘가에 우리를 이해하는 사람들이 있다는 생각을 하면 훨씬 덜 답답하다.’ 라는 말만 남을 뿐이다.
이 책의 제목이자 팔레스타인
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제1시기 – 1970년대 중단편의 시기
<객지>, <삼포가는 길>
제2시기 – 1980년대 장편의 시기
<장길산>, <무기의 그늘>
제3시기 – 2000년대 장편의 시기
<오래된 정원>, <손님>
4. 개별 감상
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황석영의 손님 연구, 『한국학논집』 39집, 한양대 한국학연구소, 2005년 12월.
-고하영, 황석영 소설의 탈식민주의적 연구, 서울대 박사학위논문, 2003년 8월.
-김미영, 황석영의 『심청』과 19세기 동아시아, 『역사비평』, 2004년 여름.
-김치수,
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시기를 겪고도 아직도 여전히 그렇게 배타적일수 없는 그 두 집단들(적오도 한 종교는 믿지않으면 서로 교류하는것이 나쁘다는 식으로 내몰고 순화해야 할 대상으로만 본다.느껴본 사람 많을 터인데?)자기네들끼리는 좋은 사상과 종교일지라
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황석영, 그 역정의 삶
2. 작품론
1) 제 1시기 - 1970년대 중, 단편의 시기 --- 객지, 삼포가는길
2) 제 2시기 - 1980년대 장편의 시기 --- 장길산, 무기의 그늘
3) 제 3시기 - 2000년대 장편의 시기 --- 오래된 정원, 손님
3. <오래된 정원> 감상
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손님의 발을 안마해주기 시작한 초창기부터 나는 상대의 얼굴을 한번 살피고 발을 보면 그의 몸 어디가 안 좋은지를 금방 알아보았다. 황석영 , 『바리데기』, 창비, 2007, p.109
또한, 영웅들이 항상 겪는 시련과 고난도 두 서사에 모두 존재했다
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손님』출간.
【참고 문헌】
김윤식, 『우리문학 100년』, 현암사, 2001
김주연, 「떠남과 외지인 의식」,『김주연평론문학선』,1992
염무웅, 「민중의 현실과 소설가의 운명」,『한국소설문학대계68』,1995
오생근, 「황석영, 혹은 존재의 삶」,『
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